宝中旅游

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神农架旅游

     在神州的华中腹地,有一个纵横3200平方公里的原始大森林,那就是著名的神农架林区,这里千峰陡峭,万壑幽深,被誉为“华中屋脊”,也是我国著名的“绿色宝库”。   那么,神农架究竟神从何来,奇在何处,秘在哪里呢? 神农架能在人类历史发生的多次浩劫中幸存,本身就是一个奇迹。正因为如此,它成了中国乃至世界上残存的为数不多的原始自然景观之一,从某种意义上说,神农架已是大自然的最后一个据点。   让我们还是从神农架这个名字说起吧!   神农架的名字来自于一个古老的传说。据传,还在人类处于饮毛血的远古时代,瘟疫流行,饥饿折磨着人类,普天之下哀声不断。为了让天下百姓摆脱灾难的纠缠,神农氏(炎帝)来到鄂西北艰险的高山密林之中,遍尝百草,选种播田,采药治病。但神农氏神通再大,却也无法攀登悬崖峭壁,于是,他搭起三十六架天梯,登上了峭壁林立的地方,从此,这个地方就叫神农架。后来,搭架的地方长出了一片茂密的原始森林。  神农架在三峡峡江北岸,是香溪河的发源地。沿着香溪河沟壑纵横的河道逆流而上,便进入神秘的神农架林区。神农架有6座海拔3000米以上的高峰。整个神农架基本上是沿东西方向延 伸,是湖北省境内长江与汉水的分水岭。   神秘的神农架以岩壁如削、鹰岩兀起、飞瀑挂岩、云山腰赚、林海茫茫、藤蔓似网而著称。参天的古树密林形成了绿色的海洋。从九月第二年四月,又是冰雪封山的季节,皑皑白雪遮住了这片神秘莫测的大地。   神农架的原始森林高达40余米,遮天蔽日,如青天玉柱,直 插云霄,遍布整个神农架。林内松萝蔓藤密挂枝间,银须飘洒,把整个原始森林装扮得奇秘莫测。在神农架的主峰下面,是一望无际的高山箭竹,一片金黄,衬托出峰顶裸露的岩石,好似一列列断壁残垣,若隐若现。春天,色彩绚丽的杜鹃花竞相开放,满山遍野生机一片;冬天,瑞雪纷飞,腊梅迎风傲雪,昂首怒放散发清香。神农架林区,真是一片圣地,这里生长着2000多种植物,聚集着500多种野生动物。   奇秘的神农架,更神更奇更秘在有“野人”存在。  当今世界有四大自然之谜,它们是:野人、飞碟与外星人、尼斯湖怪与恐龙、百慕大死亡三角,成为全人类共同探索的问题,神农架“野人”首当其冲。   历史的长河在不断流动,地球上的万物也处于不停的变化之中。2500多年来,曾经有过许许多多关于“野人”的报道和传 说。   在辽阔的神州大地,有关“野人”的传说,也有上千年的历史,我国古代的书籍中曾有过许多关于“野人”的记载和描述,仅“野人”的外号和别名就有几十种之多,如“山鬼”、“毛人”、“罴”。“擂”、“狒狒”等。当然,我们很难判断在众多的民间传说和民间神话中,哪些是纯粹的信口开河,哪些是有根有据的事实。   我国关于“野人”的记载大概是在春秋战国时期,古书上曾这样说过,周成王时,西南一相蕃国有人捉到一只狒狒(古代对“野人”的称呼之一)献给相蕃国国王。古书中对“野人”的描述与现代“野人”十分相像。 著人诗人屈原也曾以酷似“野人”的动物为素材,写了一首 《九歌·山鬼》: 若有人兮山之阿,被薛苈兮带女箩, 即含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕。 我们知道,屈原的老家就在现在湖北神农架南的姊归县,屈 原笔下的“山鬼’与神农架的“野人”是一种巧合呢?还是真实的 记录? 唐朝、清朝也都有过关于“野人”的记载。 神州文化,渊远流长。在不同的历史时代,对“野人”的记载和传闻也都不一样。在西方,自古罗马时代就有关于“野人”的描绘。 那么“野人”是一种什么样的动物,它又是怎样活动的呢?  根据史书记载和许多目击者的描述,“野人”的基本特征是: 成年的“野人”高约2米,直立行走,腿稍弯曲,没有尾巴。“野人”全身除面部、手掌、脚掌外,都长有棕红色或麻色或灰色甚至白色的毛,毛细软而具绒。“野人”头发较长,前面可遮住额头或面部,后面自然披于两肩,好像梳披肩发的妇女。“野人”的头不大,颈部转动灵活自如,矢状肌发达。“野人”面部肤色较深,鼻孔上仰内陷。额部和胸部前突,手臂短而下肢长,手脚同时着地时,前低后高,手臂能自由转动。脚长29—48厘米,比人脚长,脚形前宽后窄,无足弓,大脚趾与其余四趾对立。   “野人”有的过着小家族生活,更多的是过着单独生活。这种活动方式与别的高级灵长目动物的活动有所不同,不是过着群体生活,这可能是由于为了减少食物竞争的压力和防止近亲交 配的缘故。 (发布单位:中国国家旅游局)